Engineer Mirza Ali

ALLAH Kahan hai ??? Where is ALLAH ??? (Hanafi & Salafi dono ki PUBLIC & ULMA ko bhi Dawat-e-HAQ)

ALLAH Kahan hai ??? Where is ALLAH ??? (Hanafi & Salafi dono ki PUBLIC & ULMA ko bhi Dawat-e-HAQ)

Today topic is :ALLAH Kahan hai ??? Where is ALLAH ??? (Hanafi & Salafi dono ki PUBLIC & ULMA ko bhi Dawat-e-HAQ).

Video Information
Title ALLAH Kahan hai ??? Where is ALLAH ??? (Hanafi & Salafi dono ki PUBLIC & ULMA ko bhi Dawat-e-HAQ)
Video Id 0ZUsZl-ScMk
Video Source https://www.youtube.com/watch?v=0ZUsZl-ScMk
Video Image 1678177916 882 hqdefault
Video Views 77341
Video Published 2016-03-21 19:01:43
Video Rating 5.00
Video Duration 00:11:23
Video Author Engineer Muhammad Ali Mirza – Official Channel
Video Likes 1562
Video Dislikes
Video Tags #ALLAH #Kahan #hai #ALLAH #Hanafi #Salafi #dono #PUBLIC #ULMA #bhi #DawateHAQ
Download Click here

Engineer Muhammad Mirza Ali


Mirza Ali

Muhammad Ali Mirza was born on 4 October 1977 in Jhelum, a city in Punjab, Pakistan. He is a 19th grade mechanical engineer in a government department.

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

Is engineer Muhammad Ali Mirza Sunni or Shia?

engineer mirza ali

Engineer Muahmmad Ali Mirza is Sunni, Known "Mulim ilmi kitabi".

How do I contact engineer Muhammad Ali?

Engineer Muhammad Ali Mirza

You can call on this phone number, which is "03215900162", and discuss your problem with them.

Who is Mirza Ali of Pakistan?

muhammad mirza ali

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

What is the age of engineer Muhammad Ali Mirza?

mirza ali

(Engineer Muhammad Ali Mirza) Born: October 4, 1977 (age 46 years) Place: Jhelum Country: Pakistan

What is religion of Engineer Muhammad Ali Mirza?

Engineer Muhammad Ali Mirza is Muslim by religion. He is also known as muslim ilmi kitabi. He says " I,m Muslim Ilmi Kitabi".

What is the Education of Engineer Muhammad Ali Mirza?

He is an engineer by profession. And also a "Pakistani Islamic Scholar". He studied in "University of Engineering and Technology, Taxila".

Engineer Muhammad Ali Mirza

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator. Engineer Muhammad Ali Mirza is an acclaimed Islamic scholar whose passion for learning and understanding the Quran and Hadith has earned him a distinguished place in the Muslim world.

33 Comments

  1. Ye subse bada jahil hai isko ilm se,koi wasta nahi kyun ke nabi ne khud kediya jis aurat ne allah ko arsh pe batlaya usko mumin kehdiya aur quraan me kain aayaton me hai k Allah ilm se har jaga chaiya hua hai phir bhi aisi dugni palishi ikhtiyar karna aur logun ko gumrah karna jahalat nahi to aur kya hai?

  2. ہوا اللّٰہ کی مخلوق ہے۔ اور ہر جگہ موجود ہے۔ اگر ایک جگہ سے حرکت کرتی ہے تو پہلی جگہ خالی نہیں ہو جاتی۔ اگر ایک جگہ موجود ہے تو اس کا یہ مطلب نہیں کہ دوسرے علاقے میں موجود نہیں ۔ اگر اللّٰہ کی بنائی ہوئی مخلوق میں یہ خاصیت موجود ہے۔ تو اللّٰہ تو قادر مطلق ہے۔ رہا ناپاک جگہوں کا تصور تو پاکی ناپاکی کے مسائل انسان کے لیے ہیں ۔ اللّٰہ کے لیے پرہیز نہیں ۔ غلاظت کس کی تخلیق ہے۔

  3. Tajalli se Pahaad reza reza Khaak ho Gaya, agar aap kahe ki Allah physically uunth ki gardan se kareeb agae the, to Zara Sochiye Uunth ki gardan bachti ya pura uunth bachta?

    Jab kaha jata hai ki Allah rag se bhi zyada kareeb hai to Kya Iska matlab Allah insaan ke andar aate hai? Ye to baatil aqeeda hai.

    Balki Iska matlab ye hai ki Allah ta’ala ‘Arsh par hone ke bawjood bhi Insaan Kya soch raha hai , Kya mahsoos kar raha hai, Kya dekh raha hai , Kya karne vala hai, andar se kis haal me hai – Ye sab Allah ta’ala jaante hai, yaha tak ke jo cheeze insaan ko khud apne bare me nhi pata hoti.
    Iska matlab Ye nhi ki physically present hai, nahi to Gibreel as. ko Kitaab ka farishta aur Adam as. ko paida karne ke liye mitti ke liye farishte ko bhejne ki Kya zarurat thi?

    Request hai ki Hadees ko Aqeeda Sudharne aur Deen samajhne ke liye use kiya jae na ki baatil Aqeeda phailane ke liye.

    No firqa, No taqleed, no blind following.

  4. الیاس خان ،۔۔۔،،،،،،،۔۔،
    کائنات کے رب اللہ تعالیٰ اور کائنات کے آخری نبی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ماننا ہوگی اگر قبر اور آخرت میں کامیابی چاہتے ہو

    مسلمانوں شرک کی بیماری کا روگ لگنا کینسر سے کروڑوں گناہ زیادہ خطرناک ہے
    کیونکہ کینسر کا مریض قبر میں جاتا ہے اور شرک کا مریض جہنم میں؟

    اللہ تعالیٰ کو تو سب مانتے ہیں اسکی عبادت بھی کرتے ہیں مگر اپنے اپنے عقیدے کے ساتھ ؟
    مسلمانوں میں تین طرح کا عقیدہ رکھنے والے لوگ ہیں

    نمبر 1 یا اللہ مدد پکانے والے اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرمان کی اطاعت کرنے والے

    نمبر 2 یا علی مدد پکارنے والے اور انکی اولادوں سے فریاد کرنے والے اہلبیت کی چاہت کا اظہار کرنے والے

    نمبر 3 یا غوث المدد کہنے والے اور سینکڑوں مرہوم پیر اولیاء کو دعاؤں میں مدد کے لئے پکارنے والے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی چاہت کا اظہار کرنے والے

    قرآن مجید کی مندرجہ ذیل آیات میں اللہ تعالیٰ کیا ارشاد فرما رہا ہے یہ جان لیجئے 👇

    مسلمانوں اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید سورہ توبہ آیت 129 میں ارشاد فرمایا کہدو
    مجھے میرا اللہ کافی ہے

    اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا
    اللہ کا رنگ اختیار کرو اللہ سے بڑھ کر کسی کا رنگ نہیں اور فرمایا یہ میرے بندوں کو کیا ہوگیا ہے میری طرح اوروں کو چاہنے لگے ہیں بلکہ مجھ سے بڑھ کر اوروں کو چاہتے ہیں اور جو میرے بندے ہیں وہ میری چاہت میں بہت سخت ہوتے ہیں القرآن

    سورہ فاتحہ ہر دعا ہر نماز میں اللہ تعالیٰ نے لازم قرار دیکر حکم دیا
    ایاک نعبدوایاک نستعین
    ترجمہ
    اے اللہ ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں القرآن
    حکم اللہ کا نہ ادھر نہ ادھر
    اللہ کے حکم کا جو انکار کرے وہ کفر کا مرتکب ہوگا ایسے لوگ اپنے ایمان اور آخرت کی خیر منائے

    سورہ نحل آیت 20 ،21
    وَ الَّذِیۡنَ یَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ لَا یَخۡلُقُوۡنَ شَیۡئًا وَّ ہُمۡ یُخۡلَقُوۡنَ ﴿ؕ۲۰﴾
    اَمۡوَاتٌ غَیۡرُ اَحۡیَآءٍ ۚ وَ مَا یَشۡعُرُوۡنَ ۙ اَیَّانَ یُبۡعَثُوۡنَ ﴿٪۲۱﴾
    ترجمہ
    اور جن جن کو یہ لوگ اللہ تعالٰی کے سوا پکارتے ہیں وہ کسی چیز کو پیدا نہیں کر سکتے ، بلکہ وہ خود پیدا کیئے ہوئے ہیں
    مردے ہیں زندہ نہیں انہیں تو یہ بھی شعور نہیں کہ کب اٹھائے جائیں گے القرآن
    قیامت کے دن جب سب کو قبروں سے اٹھایا جائے گا اس کا بھی شعور نہیں رکھتے

    سورہ بنی اسرائیل آیت 55 ، 56
    کہ دیجئے اللہ کے سوا جنھیں تم معبود سمجھ کر پکار رہے ہو نہ تو وہ تم سے کسی تکلیف کو دور کر سکتے ہیں اور نہ ہی بدل سکتے ہیں اور جن کو تم مدد کے لئے پکارتے ہو وہ تو خود اپنے رب کو پکارتے ہیں اور اپنے رب کی رحمت کے طلب گار رہتے ہیں اور اللہ کے عزاب سے ڈرتے رہتے ہیں القرآن
    سورہ بنی اسرائیل کی ان آیات میں بتوں یا کافروں کا تذکرہ نہیں ہے ان آیات میں اللہ کے نیک بندوں کا ذکر ہے جو اللہ کی رحمت کے طلب گار رہتے ہیں اور اللہ کے عزاب سے ڈرتے رہتے ہیں؟

    سورہ یونس آیت 106 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا میرے بندوں میرے علاوہ تم کسی کو دعاؤں میں مت پکارو یہ نہ نفع دے سکتے ہیں اور نہ ہی نقصان پہنچا سکتے ہیں اگر تو ایسا کرے گا تو میرے ہاس ظالموں میں شمار کیا جائے گا اور اگر اوروں کو پکارنے سے باز نہیں آیا تو ظالم کہلائے گا القرآن
    اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے ہر کسی کو دعاؤں میں پکارنے سے روک دیا ہے ہر شرک کے آگے بند باندھ دیا ہے؟
    غیر اللہ کو دعاؤں میں پکارنے کے شرک کا ہر دروازا بند؟
    میرے بندوں میرے علاوہ تم کسی کو دعاؤں میں مت پکارو مجھے پکارو میں مدد کروں گا تمھاری القرآن

    اللہ تعالیٰ نے سورہ نمل آیت 62 میں ارشاد فرمایا
    بھلا بتاؤ کون ہے دوسرا جو مصیبت اور پریشانی میں گھرے ہوئے شخص کی فریاد اور دعاؤں کو سنتا ہے اور اس سے اسکی مصیبت اور تکلیف کو دور کر دیتا ہے
    ( بیشک اللہ تعالیٰ ہی دعاؤں کو سنتا ہے )
    اور تمھیں زمین پر خلیفہ بناتا ہے
    کیا اللہ کے ساتھ اور آلہ معبود بھی ہے جو تمھاری تکلیف کو سنے اور تمھاری تکلیف کو دور کردے
    لیکن نصیحت بہت کم لوگ حاصل کرتے ہیں القرآن

    کیا اللہ کے ساتھ اور آلہ معبود بھی ہیں جو آپکی تکلیف کو سنے اور آپکی تکلیف کو دور کردے
    مزاروں کی قبروں میں مدفون جن پیر اولیاء کو دعاؤں میں پکارتے ہو وہ الہ معبود ہی تو ہیں جسکا قرآن میں اللہ تعالیٰ ارشاد فرما رہا ہے

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ احکاف آیت 5 میں ارشاد فرمایا
    ان سے بڑھ کر گمراہ اور کون ہوگا جو ایسوں کو پکارتے ہیں جو قیامت تک انکی پکار نہیں سن سکتے بلکہ اس بات سے ہی لاعلم ہیں کہ پکارنے والے انھیں پکار رہے ہیں جب قیامت کے دن سب کو جمع کیا جائے گا جن کو یہ پکارتے ہیں ( المدد یا مدد حاجت روا مشکل کشاء) اللہ انسے پوچھے گا اور وہ ان پکارنے والوں کے دشمن ہو جائیں گے اور انکی پرستش سے صاف انکار کر دیں گے القرآن

    اور سورہ نساء آیت 116 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    بس میرے پاس شرک کے معافی نہیں ہے دیگر گناہ جسکے چاہوں گا معاف کردونگا مشرک اپنے شرک کی گمراہی میں بہت دور نکل گئے ہیں القرآن

    اور سورہ مائدہ آیت 72 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    شرک کرنے والے مشرکوں پر میں جنت حرام کردونگا ان کا ٹھکانہ ہمیشہ کے لئے جہنم ہے القرآن

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ توبہ آیت 17 میں مشرکوں کو مسجدیں آباد کرنے سے بھی روک دیا ہے اور انکے تمام اعمال شرک کی وجہ سے ضائع کر دیئے گئے القرآن

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ یوسف آیت 106 میں ارشاد فرمایا
    تم میں بہت لوگ باوجود اللہ پر ایمان لانے کے مشرک ہیں القرآن
    اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے بتا دیا مسلمانوں میں مشرک گھسے ہوئے ہیں

    سونے سے پہلے وتر کی نماز جس میں دعائے قنوت پڑھی جاتی ہے دعائے قنوت کے شروع ہی میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرما دیا اے اللہ ہم تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

    اور سورہ الاعراف آیت نمبر 194 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    جنھیں تم اللہ کے سوا پکارتے ہو وہ تمھارے ہی جیسے بندے ہیں پھر انھیں پکارو وہ اسکا جواب دیں اگر تم سچے ہو القرآن

    اور اللہ تعالیٰ کی اتاری ہوئی شریعت کے خلاف مزاروں کی قبروں میں مدفون پیر اولیاء کو دعاؤں میں پکارنے والوں
    اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں تین فتوے ارشاد فرمائے ہیں
    جو میری اتاری ہوئی شریعت کے مطابق فیصلے نہیں کرتے میری شریعت پر عمل نہیں کرتے وہی تو کافر ہیں وہی تو مشرک ہیں وہی تو ظالم ہیں وہی تو گمراہ ہیں القرآن سورہ مائدہ رکوع 7
    تم نے کسے کافر مشرک سمجھا ہوا ہے؟

    حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں
    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جو شخص اس حالت میں مرا کہ وہ اللہ کے ساتھ دوسروں کو بھی دعاؤں میں پکارتا رہا وہ جہنم میں داخل ہوگا
    بخاری شریف کتاب التفسیر حدیث نمبر 4497 ۔۔۔۔،،۔

  5. O jahil kisi ustad sy par letay to aysy bawas na kartay jahil insan agar itna hi shok hy fatway denay k to Quan o Hadees ka sahi mutala kar lia karo

  6. Why Allah is the universal God ? Why not others ?

    ● there is not written in Quran that Allah is only God for arab people ! Despite He narrated and claimed that He is only God who created this universe by opening of space (sky) and mass (earth like planets and specially refer to this earth where on human beings live) in ayat 21:30
    ● Allah had sent many prophets 1400 years before muhmmad prophet arrived in various talking and tribes ( refer:- 30:22, 14:4 ,41:43) At that time Arabic, Hebrew, aramics , geeks, Persian , sanskrit might be main languages but there after english, urdu , urdu new born langues came . So it does not mean that Allah is not their God ? Allah Himself reflected there are many type of people lived on earth in ayat 14:52 . Such clarity will not found in any religious scriptures .
    ● In ayat 6:108 Allah did not say to curse or bad words towards their Gods , so in reply they would reply bad words to your Allah and not told your Arbi Allah !
    ● in ayat number 14:52 Allah claims that He is being master of this inverse alone, prophet ! Alert people for what they are doing is responsible to them !
    ● In ayat 41:44 Allah describes that if Quran revels in non arbi language then disbelievers argued that how can we understand without it's explanation and more argued that non arbi scripture on arbi prophet ! Then how to we understand it ? So there were many prophets passed in their languages , now turn came for arbi language to convey message of oneness of Allah to human kind and Allah chosen makka head quarter (ref ayat:- 3:96) for this purpose where previously it was established by Abraham prophet
    ● for that He has chosen arbi language as His last scriptures (Ref ayat:- 19:97, 26:195, 44:58, and in ayat 46:12 that this arbi quran backed and favoured for Tora. And revealed in Arbi in makka so that Arabic people first learn and understand it (43:4, 44:58) and then they can spread in fourth direction of living people on earth (Ref :- 42:7)
    ● in Ayat 40:44 Allah is not saying that He is continuos observing over Arbi but He says He is observing on all human beings which sense that He is God of all creatures
    ● Arbi quran is not for only but it is for whole world . Allah tells in ayats 56:80, 68:52, 69:43, 81:27 that the arbi quran is for all people and He is the God of all people reference ayats > 1:1, 3:129, {10:194,11:109}, 25:1, 26:192, 29:6, 32:2, 37:87, 37:182, 38:87, 39:75,-40:43, 40:64, 40:65, 40:66, 41:9, 43:46, 45:36, 59:16, 83:6
    ● No one should doubt that quran is not from the Allah . Ref :- 2:2, 2:23, 2:147, 3:60, 6:114, 10:37, 10:94, 11:17

  7. God Unmanifest hai toh Allah Roshni kese ho sakta hai.Roshni/Noor toh Creation ke andar hai na moulana uncle.
    Jo Creations se Bahar hai Wo Unmanifest hai aur Na Suruwat na Khatam hai.Alpha Omega hai moulana uncle.
    Agar Allah Roshni aka Noor hai iska Matlab wo Manifestation bhi hai creation main Noor ke through aur agar creation ke Bahar hai toh Unmanifest Alpha (Na Suruwat) and Omega (Na Khatam) Hai.matlab Allah manifestation (Noor of Creation) and Unmanifest (No form, Timeless Formless One Alpha Omega) dono hi hai Uncle

  8. مرزا صاحب بہت سے معاملات میں منحج اہلیحدیث سے زیادتی کرتے ہیں آپ اللہ کا خوف کیا کریں اللہ آپ کو جزاے خیر دے آپ جان بھوج کر ایسا کرتے ہیں اور آپ سب جانتے ہیں

  9. سر، زمین گول ہے تو اگر کوئی آسمان کی طرف اشارہ کرے گا تو وہ آسمان کی طرف ہی اشارہ ہوگا، امریکہ کی طرف تو جب ہوگا کہ اگر کوئی زمین کی طرف اشارہ کرے، براہ کرم تھوڑا غور فرمائیے،اگر میں غلط ہوں تو اصلاح فرمائیے۔

  10. Ap Yeh Keh Sakte Hai Ke Allah pak Arsh Par Buland Hai Aur Uski Takat Her Jaga Hai Takat Duniya m Physically Nhi Keh sakte Akuli dore Na Duraao Sir Bto Bto m Ap Fitna Phela Rahe Hai Sirr Allah pak Ki Takat Her Jaga ya Physially nhi keh sakte Yhe Hinduo wala Aqeeda hai Han Uski powers Her Jaga hai Lekin Khud Allah Arsh par Hai aur uska Koi Misal Nahi

  11. Is duniya ko banane se pahle Allah ka Arsh pani par tha. Uske bad Allah asman me Arsh par kayam ho gaya. Allah Maariz wala hai yani Allah balandi wala hai. Itna balandi ki wah 50 hajar sal ka rasta hai. Janhan friste roj ate jate hain. Allah ka power, shifat , khubi bhi bemishal hai. Allah rage jaan se bhi karib hai. Allah ko dil ki bat ka ilm hai. Allah bahut hi karib hai. Allah sunne wala hai. Allah janne wala hai. Allah dekhne wala hai. Tum jahan kahin bhi ho Allah tumhare sath hai. Tum jahan kahin bhi ho Allah tumko dekh raha hai. Allah madad dene wala hai. Allah hami hai. Allah har chiz ko paida karne wala hai. Allah hayat aur maut dene wala hai. Allah har chiz par kadir hai. Allah bahut shaan wala hai. Sab badai Allah ke liye hai. Sab ijjat Allah ka hai. Sab hamd Allah ke liye hai. Sab taarif Allah ka hai. Allah sabse bada hai. Allah sabka malik aur khalik hai. Sab kuchh Allah ka hai. Allah bahut ba barkat aur balad shaan wala hai. Hidayat ke liye Quran kafi hai. Tarika ke liye niyat nama, tarkibe namaj, tarkibe haj aur khutbe ki kitab ya apna khutba kafi hai. Fokha aur hadees munafikon ne musalman ko gumrah karne ke liye sazis se likhe hain. Hadees Rasul s ka farman aur sunnat nahi hai. yah banawati aur jhutha hadees hai. Isse Rasul s pak aur aala hain. Allah sawari ke gardan se karib nahi hai. Allah rage jaan se bhi karib hai.

  12. اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ذو الحلیفہ میں ( ہدی کے جانور کو ) دو جوتیوں کے ہار پہنائے اور ان کی کوہان کے دائیں طرف اشعار ۱؎ کیا اور اس سے خون صاف کیا۔

    امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ابن عباس رضی الله عنہما کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- صحابہ کرام رضی الله عنہم وغیرہم میں سے اہل علم کا اسی پر عمل ہے، وہ اشعار کے قائل ہیں۔ یہی ثوری، شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا قول ہے، ۳- یوسف بن عیسیٰ کہتے ہیں کہ میں نے وکیع کو کہتے سنا جس وقت انہوں نے یہ حدیث روایت کی کہ اس سلسلے میں اہل رائے کے قول کو نہ دیکھو، کیونکہ اشعار سنت ہے اور ان کا قول بدعت ہے، ۴- میں نے ابوسائب کو کہتے سنا کہ ہم لوگ وکیع کے پاس تھے تو انہوں نے اپنے پاس کے ایک شخص سے جو ان لوگوں میں سے تھا جو رائے میں غور و فکر کرتے ہیں کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشعار کیا ہے، اور ابوحنیفہ کہتے ہیں کہ وہ مثلہ ہے تو اس آدمی نے کہا: ابراہیم نخعی سے مروی ہے انہوں نے بھی کہا ہے کہ اشعار مثلہ ہے، ابوسائب کہتے ہیں: تو میں نے وکیع کو دیکھا کہ ( اس کی اس بات سے ) وہ سخت ناراض ہوئے اور کہا: میں تم سے کہتا ہوں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے“ اور تم کہتے ہو: ابراہیم نے کہا: تم تو اس لائق ہو کہ تمہیں قید کر دیا جائے پھر اس وقت تک قید سے تمہیں نہ نکالا جائے جب تک کہ تم اپنے اس قول سے باز نہ آ جاؤ ۲؎۔ Sunan tirmizi 906

  13. Allah khid gardan ke paas nhi hota uski ye kudrat hai ki wo dilo ki baton ko jaanta hai misaal koi shaks ka baab agar bolta hai beta tu jaa mai tere sath hun to iska matlab ye nhi ke baap khud wahan maujood hai ye kehyan ka ek treeka hai ki allah tumhare sath hai 🙏🙏🙏

  14. Ali bhai ne meri dil ki ankh aur dmagh ki ankh khol ker mjhy Allah k kalam aur Nabi Pak SAW tk k qadamon ka rasta dekhaya hy. Ya Allah hmain practising muslim buna. Ameen
    Allah Ali bhai ko ajer e azeem dain.

Back to top button