Engineer Mirza Ali

BLOOD & Human ORGANS Donation say motalliq ISLAMIC Rulings ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

BLOOD & Human ORGANS Donation say motalliq ISLAMIC Rulings ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Today topic is :BLOOD & Human ORGANS Donation say motalliq ISLAMIC Rulings ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza).

Video Information
Title BLOOD & Human ORGANS Donation say motalliq ISLAMIC Rulings ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)
Video Id xjO-JFMP2uw
Video Source https://www.youtube.com/watch?v=xjO-JFMP2uw
Video Image 1678960265 96 hqdefault
Video Views 76167
Video Published 2018-08-15 00:37:56
Video Rating 5.00
Video Duration 00:07:09
Video Author Engineer Muhammad Ali Mirza – Official Channel
Video Likes 2647
Video Dislikes
Video Tags #BLOOD #Human #ORGANS #Donation #motalliq #ISLAMIC #Rulings #Engineer #Muhammad #Ali #Mirza
Download Click here

Engineer Muhammad Mirza Ali


Mirza Ali

Muhammad Ali Mirza was born on 4 October 1977 in Jhelum, a city in Punjab, Pakistan. He is a 19th grade mechanical engineer in a government department.

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

Is engineer Muhammad Ali Mirza Sunni or Shia?

engineer mirza ali

Engineer Muahmmad Ali Mirza is Sunni, Known "Mulim ilmi kitabi".

How do I contact engineer Muhammad Ali?

Engineer Muhammad Ali Mirza

You can call on this phone number, which is "03215900162", and discuss your problem with them.

Who is Mirza Ali of Pakistan?

muhammad mirza ali

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

What is the age of engineer Muhammad Ali Mirza?

mirza ali

(Engineer Muhammad Ali Mirza) Born: October 4, 1977 (age 46 years) Place: Jhelum Country: Pakistan

What is religion of Engineer Muhammad Ali Mirza?

Engineer Muhammad Ali Mirza is Muslim by religion. He is also known as muslim ilmi kitabi. He says " I,m Muslim Ilmi Kitabi".

What is the Education of Engineer Muhammad Ali Mirza?

He is an engineer by profession. And also a "Pakistani Islamic Scholar". He studied in "University of Engineering and Technology, Taxila".

Engineer Muhammad Ali Mirza

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator. Engineer Muhammad Ali Mirza is an acclaimed Islamic scholar whose passion for learning and understanding the Quran and Hadith has earned him a distinguished place in the Muslim world.

34 Comments

  1. اپنے اعضاء کی وصیت کرنا شرعاً جائز نہیں

    دُکھی انسانیت کی خدمت کرنا بہت بڑا ثواب ہے، لیکن اسلام میں یہ جائز نہیں ہے کہ کوئی آدمی فوت ہونے سے پہلے وصیت کرجائے کہ مرنے کے بعد میری آنکھیں یا کوئی اور عضو کسی دوسرے آدمی کو لگا دیا جائے،
    اگر یہ کہا جائے کہ یہ تو دُکھی انسانیت کی خدمت ہے، اس میں گناہ کی کیا بات ہے؟
    میں اس قسم کی دلیل پیش کرنے والوں سے یہ گزارش کرنا چاہتا ہوں کہ اگر آپ واقعتاً اس کو انسانیت کی خدمت اور کارِ ثواب سمجھتے ہیں تو اس کے لئے مرنے کے بعد کا انتظارکیوں کیا جائے؟ بسم اللہ کریں آگے بڑھیں اور اپنے اعضاء اپنی زندگی دے کر انسانیت کی خدمت کریں اور ثواب کمائیں۔
    اسلام کا عقیدہ یہ ہے کہ مرنے کے بعد آدمی کی زندگی کا سلسلہ ختم نہیں ہوجاتا، بلکہ زندگی کا ایک مرحلہ طے ہونے کے بعد دُوسرا مرحلہ شروع ہوجاتا ہے، مرنے کے بعد بھی زندگی ہے، مگر اس کی زندگی کے آثار اس جہان میں ظاہر نہیں ہوتے۔ زندگی کا تیسرا مرحلہ حشر کے بعد شروع ہوگا اور یہ دائمی اور ابدی زندگی ہوگی۔
    جب یہ بات طے ہوئی کہ مرنے کے بعد بھی زندگی کا سلسلہ تو باقی رہتا ہے مگر اس کی نوعیت بدل جاتی ہے۔ تو اَب اس پر غور کرنا چاہئے کہ کیا آدمی کو اعضاء کی ضرورت صرف اسی زندگی میں ہے؟کیا مرنے کے بعد کی زندگی میں اسے ان اعضاء کی ضرورت نہیں؟ معمولی عقل و فہم کا آدمی بھی اس کا جواب یہی دے گا کہ اگر مرنے کے بعد بھی اسی نوعیت کی زندگی ہے اور مرنے کے بعد برزخ اور جنت میں بھی ان اعضاء کی ضرورت ہو گی۔

    ام المؤمنین سیدہ عائشہ‬ رضیﷲ تعالیٰ عنہا س‬ے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ”میت کی ہڈی توڑنا ایسے ہی ہے جیسے کہ زندہ کی توڑنا“ (ابوداود۔3207، ابن ماجہ-1616)

    ام المومنین حضرت ام سلمہ رضیﷲ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے نبی ﷺ نے فرمایا
    ’’مردے کی ہڈی توڑنا گناہ كے لحاظ سے ایسا ہی ہے جیسے زندہ کی ہڈی توڑنا‘‘ (ابن ماجہ-1617)

  2. Azza k bary me kaha jata hy k ap maalik nahi isky to same statement maal dolat ki b hy.. Allah ka dia hua rizq sy Allah ki rah me kharch kia jata hy to phir Allah k diye huye azaa sy kisi madad kyun nahi ki ja skti???

  3. سبحان الله -🤍
    الحمد الله -🤍
    لا اله الا لله -🤍
    الله اكبر -🤍
    استغفرالله -🤍
    لا حول ولا قوة إلا بالله -🤍
    اللهم صلي وسلم على نبينا محمد -🤍

  4. Ali bhai,
    I am very familiar with this topic with years of experience in this particular medical field. To clarify some issues:
    1. Universal blood donor is O negative. O negative blood can be given to anybody.
    2. There is big difference between blood and solid organ donation because blood is produced by the body and any blood donated is replaced. If you remove a kidney or lung it will not regrow to replace the removed kidney or lung. So comparing blood donation with organ donation is not a valid comparison.
    3. Organs removed from a truly dead person are dead. Dead organs are NOT suitable for transplantation.
    4. Organ donors are not Islamically dead, you could say they are close to death or medically dead. The removal of essential organs is the cause of their death.
    5. So the real question is not "Is deceased organ donation permissible in Islam or not?" but "Is is permissible to kill someone close to death to try to save the lives of others?"

  5. "O" Positive Blood group is only accepted to All positive blood groups like A, B, Ab And O while "O" Negative Blood group is a universal donor and is accepted to All negative and also positive blood groups 👍🏻

  6. Blood is actually a tissue. It is thick because it is made up of a variety of cells, each having a different job. In fact, blood is about 80% water and 20% solid. Comparing blood with organs is stupidity. Furthermore as per Hadith breaking a bone of a dead is equal to breaking a bone of somebody alive. Ulemas having version of "not to donate organs" seems more authentic as Hurmat ka masla hai murday ka. Even cutting hear or nails is not permissible in Islam once a person is dead.

Back to top button