Imam ABU HANEEFAH r.a say Mansoob 2-Jhootay KHAWABON ki HAQEEQAT ? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Advertisements

Salim Apne walid ‘Abdullaah bin ‘Umar (radiyallaahu ‘anh) se riwayat karte hai jo kahte hai ki mein nay Rasool Allah ѕαℓℓαℓℓαнυ αℓαyнє ωαѕαℓℓαм ko daikha, aap jab namaz mein kharay hotay to kandhon tak rafa’ yadain kertay, ruku kertay waqt bhi aap isi tarha kertay thay aur jab ruku say sar uthaatay to isi tarha kertay thay aur farmatay ki sajday mein aap aisa nahein kartay thay.

Jami` at-Tirmidhi, hadith- 255. Classed as Hasan Sahih by Imam Tirmidhi.

Imam Tirmidhi r.h. ne Jab Raful Yadain ki is Hadith ko likha fir uske agle hadith me apne comments likh kar pura masla hi Khatm kar diya. Imam Tirmidhi ne Hadith no. 255 likhne ke baad Sahaba, Tabaeen aur Tabe-Tabaeen ka naam zikr kiya aur kaha ki in sab ka Namaz padhne ka Tarika bhi yahi tha (yani wo sab bhi isi tarha raful yadain karte the).

وفي الباب عن عمر وعلي ووائل بن حجر ومالك بنالحويرث وأنس وأبي هريرة وأبي حميد وأبي أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وأبيقتادة وأبي موسى الأشعري وجابر وعمير الليثي [ ص: 37 ] قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وبهذا يقولبعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهمابن عمر وجابر بن عبد الله وأبو هريرة وأنس وابن عباس وعبد الله بن الزبير وغيرهم ومن التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافعوسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول مالك ومعمر والأوزاعي وابن عيينة وعبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد وإسحق وقال عبد الله بن المبارك قد ثبت حديث من يرفع يديه وذكر حديث الزهري عن سالم عن أبيه ولم يثبت حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع يديه إلا في أول مرة حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الآملي حدثنا وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال وحدثنا يحيى بن موسى قال حدثنا إسمعيل بن أبي أويس قال كان مالك بن أنس يرى رفع اليدين في الصلاة وقال يحيى وحدثنا عبد الرزاق قال كان معمر يرى رفع اليدين في الصلاة وسمعت الجارود بن معاذ يقول كان سفيان بن عيينة وعمر بن هارون والنضر بن شميل يرفعون أيديهم إذا افتتحوا الصلاة وإذا ركعوا وإذا رفعوا رءوسهم

Imam Tirmidhi Sahaba, Tabaeen aur Tabe-Tabaeen ke naam ginate hai jo Ruku se pahle aur Ruku ke baad Raful Yadain kar ke namaz padhte the.

Imam Tirmidhi Farmate hai, “Is Hadith ke Mauzu [(Topic)Raful yadain] se Mutallik hai: ‘Syedna Umar, Syedna ‘Alî, Wa’il bin Hujr, Syedna Mâlik bin Huwayrith, Syedna Anas, Syedna Abû Hurayrah, Abû Hâmid, Abû Usayd, Sahl bin Sa’d, Muhammad bin Muslimah, Abû Qatâdah, Abû Mûsâ al-Ash’arî, Jâbir and ‘Umair al-Laythî.

Ye Hadith Hasan Sahih hai. Aur sahaba e Rasool maise kuch ahle ilm logo ki yahi Raaye (namaz padhne ke tarike ke bareme) hai. Un maise hai, ibn ‘Umar, Jâbir bin ‘Abdullâh, Abû Hurayrah, Anas, ibn ‘Abbâs, ‘Abdullâh bin Zubair aur Dusre bhi.

Tabaeen maise hai, Hasan al-Basrî, ‘Atâ, Tâwûs, Mujâhid, Nâfi’, Sâlim bin ‘Abdullâh, Sa’îd bin Jubair aur Dusre bhi.

Tabe-Tabaeen maise hai, Imam Mâlik, Imam Ma’mar, Imam Awzâ’î, Imam ibn ‘Uyaynah, Imam ‘Abdullâh bin Mubârak, Imam Ash-Shâfi’î, Imam Ahmad aur Imam Is’hâq.”

[Imam Tirdmidhi ne In Tamam Aimaa ka zikr kiya ki ye bhi isi tarike ki namaz padhte the (yani Raful Yadain kar ke). Aur is ke baad bada Makhsus Jumala bola hai Imam Tirmidhi ne]

Imam Tirmidhi Farmate hai ki Abdullah bin Mubarak (Imam Bukhari aur Imam Tirmidhi ke dada Ustadh aur Imam Abu Hanifa r.h. ke shagird) farmate hai ki Jo shaks namaz me Ruku me jate waqt aur Ruku se uthte waqt Raful Yadain karta hai uski namaz ka tarika to sabit hai Jo Abdullah ibn Umar r.a. se unke bete ne bayan kiya aur jo Raful Yadain ke bagair namaz padhta hai uski hadith sabit nahi hai (jo mashhoor ho chuki hai ) ki Ibn Masood r.a. kahte hai ki Nabi ѕαℓℓαℓℓαнυ αℓαyнє ωαѕαℓℓαм namaz ke shuru me sirf Hath uthate the (aur dubara nahi uthate the).

Allah se dua hai ki hame Raful Yadain ki sunnat ko dusro tak pohchane ki taufeek ata kare. aameen

Zaleel insan nafal may b sajda sahwa waajib hoti hay… Kia nafal may ghalti par sajda sahwa nafal hota hay?

It was narrated that Abu Hurayrah said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “Whoever sees me in a dream will see me when he is awake; the Shaytaan cannot take my shape.” 

(Narrated by al-Bukhaari, 6592; Muslim, 2266

Jahalimi galat guide ker raha h…Abu hanifa ka yai aqida nhi..k nmaz mei drood phrnai pai sajda sahoo karna h…
Kisi b molvi sai munazra karta hi nhi…Akela u tube pai beth k khrafat bakta h…

Bhai ya ummat us waqt bach sakti ha jab bap khud beti ka nikah parhay aur beta bap ka janaza khud parhay aur molviism khatam ho

یہ انجینئر صاحب ایمہ الفقہا سے زیادہ سیانہ ہے. ..استغفراللە

engineering ki hai to engineer hi raho aalim na bano.
jin pr tm aietaraz krty ho unhain nain umrein laga dein quran o hadith aur fiqa seekhny mein .
juma juma 8 din hoa kitbaein parh kr aalim bn gaye ho.

u know nothing plzz don't create masla and plz qoute Sahih hadees u know nothing u r quoting Hadeees from the book whom have no recognisation

u should nt create masla plz

haqeeqat he in molviyon ko choro quran aur hadees dekhen aap hidayataab hojaenge inshallah.

kasasul majub ka havala de

islam kuch logo se suru hua or kam smay mehi wo kam logo me chala jay ga ………….. un kam log kon hay jara batana vhai

ہر مولوی نے اپنی دوکان بنائی ہوئی ہے ان مولویوں کی وجہ سے اسلام کو نا تلافی نقصان پہنچ رہا ہے اور ایک عام مسلمان کنفیوز ہے کہ وہ کیا کرے

How can one trust a person like Ali Mirza. The Muslims are already divided into so many sects and now he comes in and starts abusing all our revered and pious ulema. He is creating a fitna to divide all Muslims and he is trying to fool people with his eloquent speeches. There were already the western powers who were against us and now this new guy comes in and wants to convince us of things we never heard before. Somebody should tell him that the babas refers to wrote all books he refers to. He can only fool the illiterate people of which there is no shortage in our country.

bilkul theak kaha Ali ne….Q k bat dalil k sath ho GI to qabol ho gi