Kia NABI ﷺ ka JANAZAH aur GHUSAL bhi hoa tha ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Abu Bakr ko kaho Nimaaz padaye…….♥️♥️♥️

اگر 73 فرقوں والی بات میرے نبی نے کی ھوتی تو اب تک پوری ھو چکی ھوتی

اپنے بڑوں کو بچانے کیلیے انھوں نے جنازے کے نہ ھونے کی کھانی گھڑی ھویا ھے۔

Ali bhai SubhanAllah apki videos na hoti tou main jahil rehta.

I'm just trying to imagine that time wow Allah o akber those pure times among the purest of prophet pbuh and purests of sahabad ra.

Masha Allah. Allah pak aap ko salamat rakhy Aameen.

صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم

Mashah Allah Ali bhai

Ali bhai aalah pak ap lo jzykher ata frmaey. Good infarmetion

انجنیئر صاحب ، نسائی کو تو مولا علی کے خصائص پڑھنے پر شہید کر دیا گیا تھا تو یہ خصائص صحابہ کب لکھی گئی ۔
جناب پلمبنگ کے انجنیئر صاحب ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ ایک ہی نماز جنازہ ہوتی جو شریعت کے مطابق ہوتی۔ کیا کسی کے پروٹوکول میں شریعت ساقط ہو جاتی ہے۔ اور اسی گروہ در گروہ کی آڑ میں ہی تو بہت سے لوگ جنازے پر آئے ہی نہیں اور اپنی سیاست چمکاتے رہے ۔ تو پتہ چلا کہ یہ سب کے سب ایک سازش تھی جس کے تحت پہلے سے ہی پروگرام تھا کہ نہ کوئی خاص وقت ہو جنازے کا نہ کوئی فرضیت ہو تاکہ بہت سے لوگ اس نازک موقع پر رسول اللہ کی مسند پر قبضہ کر لیں۔
رسول اللہ نے تو حضرت علی کو علم و حکمت کا باب قرار دیا گیا تھا تو حضرت ابوبکر سے پوچھنے والے کون جاہل افراد تھا؟؟

Is bndy ny na sarey molviyon ko💪hahahah smjhny waley smj gye hn ehleybait ki love ki vja SE I love u bro

اَلسَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بنام: مذھبی اسکالر, مرزا محمد علی انجینیہر صاحب, حفظہ اللہ تعالیٰ

١۔ شبِ معراج میں, مسجد اقصیٰ کے اندر امام الانبیآء علیہ الصلٰوةُ والسَّلام کی موجودگی میں, تمام انبیآء و رسل سے کسی نبی اور رسول نے, مصلَّاۓ امامت پہ تشریف لے جا کر امامت نہیں فرماہی تھی اور یہاں بتلایا گیا ھے کہ ختمٸ مرتبت صلى الله عليه وآله وسلم نے, حضرت عبدالرَّحمن بن عوفؓ کے پیچھے نماز ادا فرماہی, تو ٹکراٶ نظر آ رھا ھے, اگر اس باب میں مزید وضاحت ھو جاۓ تو بہت سوٶں کا بھلا ھو جاۓ گا۔

٢۔ جو نبی اور رسول کی امامت کرے یا کوہی نبی یا رسول اپنے امتی کے پیچھے نماز ادا فرماۓ تو افضلیت کے معاملے پہ بھی لب کشاہی فرما دیں گے تو اہلِ ایمان کی تسلّی ھو جاۓ گی۔

٣۔ شبِ معراج میں, تمام انبیآء و رسل نے آگے بڑھ کے رحمة للعالمین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا استقبال فرمایا تھا سواۓ حضرت ابراھیم خلیل اللہ علیہ الصلٰوةُ واسَّلام کے۔

٤۔ دنیاوی معاملات میں کیاصدر, وزیراعظم اپنے ماتحتوں/جونیہرز کو سلیوٹ کرتا ھے یا سپہ سالار جونیہرز کو مارک آف ریسپیکٹ دیتا ھے؟

٥۔ جو ساری کاہنات کے نبی و رسول بناکر مبعوث فرماۓ گہۓ, وہ اپنے امتی کی اقتدآء میں نماز ادا فرماکر, بلند مقام عطا فرما گہۓ ھیں تو پھر گویا تمام انبیآء و رسل سے نعوذ باللہ, سینیہر قرار پاۓ جبکہ نبی و رسول تو ازل سے نبی و رسول ھوتا ھے اور امتی تو بعد میں ایمان لاکر, حلقہ اطاعت میں شامل ھوتا ھے۔

٦۔ ایسا سمجھنے میں دشواری نہیں ھو رھی کہ شاید اسی حدیث اور اس کے متن کا سہارا لے کر,اہلِ تشیُّع نے غلُوّ کرتے ھوۓ,امام و مولا, حضرتِ علیؓ علیہ السَّلام کو,ھر شخصیتِ اعلیٰ پہ سبقت دِلا دی۔

٧۔ امت کی اشد رھنماہی کی ضرورت ھے اور دینی قیادت کی ذمَّے داری ھے کہ وہ امت کو صراطِ ستقیم پہ چلاۓ رکھے اور ھاں جناب بندہ ناچیز, اگر مگر چونکہ چنانچہ والا نہیں ھے بلکہ احسن اور مدلَّل بات پہ سر تسلیم خم کرنے والا ھے۔

٨۔ طالب علم کا کام تو سیکھنا ھوتا ھے مگر جہاں خلش محسوس کرے, وھاں اپنے استاذِ محترم سے کچھ سمجھنے اور سیکھنے کے لیۓ, سوال کرنے کا حق بھی رکھتا ھے۔

٩۔ خادم ملت بیضآء, پہلے بھی ایک ٹیکسٹ میسج آپ کو بھیج چکے ھیں جس میں قدرے ناراضگی کا بھی اظہار تھا مگر ھمارے سمجھنے کے لیۓ, ابھی تک کوہی جواب نہ ملا۔

١٠۔ تعریف کا قاہل نہیں بلکہ اچھی و اعلیٰ بات و رھنماہی پہ, ادب و احترام بجا لانے اور دعا دینے اور لینے کا قاہل ھوں۔

١١۔ اس حقیقت کا سُن رکھا ھے کہ اجلے کپڑے پہ معمولی داغ بھی نمایاں نظر آتا ھے اور اسی شاخ کو پتھر پڑتے ھیں جس کے پاس لوگوں کو دینے کے لیۓ کچھ ھوتا ھے۔

١٢۔ معلوم نہیں, کہ لوگوں کے سوالات آپ تک پہنچنے کا سسٹم کیا ھے اور اگر کوہی ایسا مواد پہنچانے کے لیۓ, اکیڈمی میں کوہی خدمت گزار ھے تو اس نے کیا کراہی ٹیریا بنا رکھا ھے سوالات کو اِن لسٹ کرنے کے بعد, آپ کے سامنے رکھنے کا۔ بہرحال امت کی رھنماہی, کسی بھی حوالے سے جاری رھے تو روشنی, اندھیرے کے لیۓ جگہ نہ چھوڑے گی۔

بدست وقلم: شاعرِ اسلام وخادمِ مِلَّتِ بیضآء
٢١, دسمبر ٢٠٢٢ بروز بدھ * بمطابق ٢٦, جمادی الاُولیٰ ١٤٤٤, ھجری۔

Gusl de Ahlebait…or khalifa bne Abu bakr….ye konsa insaaf hai