Engineer Mirza Ali

Kia Sayyidah Aayeshah r.a ki SHADI 09-Years ki AGE main hoi ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Kia Sayyidah Aayeshah r.a ki SHADI 09-Years ki AGE main hoi ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Today topic is :Kia Sayyidah Aayeshah r.a ki SHADI 09-Years ki AGE main hoi ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza).

Video Information
Title Kia Sayyidah Aayeshah r.a ki SHADI 09-Years ki AGE main hoi ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)
Video Id -EmwmtYCMXY
Video Source https://www.youtube.com/watch?v=-EmwmtYCMXY
Video Image 1678476784 171 hqdefault
Video Views 901298
Video Published 2016-11-13 03:46:01
Video Rating 5.00
Video Duration 00:07:03
Video Author Engineer Muhammad Ali Mirza – Official Channel
Video Likes 14737
Video Dislikes
Video Tags #Kia #Sayyidah #Aayeshah #r.a #SHADI #09Years #AGE #main #hoi #Engineer #Muhammad #Ali #Mirza
Download Click here

Engineer Muhammad Mirza Ali


Mirza Ali

Muhammad Ali Mirza was born on 4 October 1977 in Jhelum, a city in Punjab, Pakistan. He is a 19th grade mechanical engineer in a government department.

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

Is engineer Muhammad Ali Mirza Sunni or Shia?

engineer mirza ali

Engineer Muahmmad Ali Mirza is Sunni, Known "Mulim ilmi kitabi".

How do I contact engineer Muhammad Ali?

Engineer Muhammad Ali Mirza

You can call on this phone number, which is "03215900162", and discuss your problem with them.

Who is Mirza Ali of Pakistan?

muhammad mirza ali

Muhammad Ali Mirza, commonly known as Engineer Muhammad Ali Mirza is a Pakistani Islamic scholar and commentator.

What is the age of engineer Muhammad Ali Mirza?

mirza ali

(Engineer Muhammad Ali Mirza) Born: October 4, 1977 (age 46 years) Place: Jhelum Country: Pakistan

What is religion of Engineer Muhammad Ali Mirza?

Engineer Muhammad Ali Mirza is Muslim by religion. He is also known as muslim ilmi kitabi. He says " I,m Muslim Ilmi Kitabi".

What is the Education of Engineer Muhammad Ali Mirza?

He is an engineer by profession. And also a "Pakistani Islamic Scholar". He studied in "University of Engineering and Technology, Taxila".

Support Surah Yaseen By following:
Surah Yaseen Publication

42 Comments

  1. Dusray firkon main say koi banda aik makhi bhi mar day toh aap kehte hain, "Na main babi, na wahabi. The damage has been done. Babay toh shai hi koi nhi." Ahle-tashee main say koi kuch bura keh day, toh apki tone main 360 degrees change nazar ati hai, "Nhi nhi, unkay kehna ka yeh matlab nhi.. unko shia bhi nhi mantay, wo toh shia hain hi nhi." Wah Engineer sahab wah!

  2. Yeh pagal aadmi ha iski baat ko kia Sunnah. Yeh faisla karey ga ky igthadi ghalti thi or kon Haq par tha ya ALLAH Tala ya phir yeh kuch ko hi nauzubillah ALLAH samaghta ha

  3. اس گدھے کی ذاتی کوئی ریسرچ، قرآنی بصیرت و علم کا شبہ تک نہیں سوائے حدیثوں کے ناقص علم کے
    اس بےغیرت کو آمہات المومنین کی زندگی کے بارے بھی بات کرنے کی ذرا تمیز آور شرم نہیں آتی۔ جس طرح پہلے بےغیرت لوگوں نے بکواس کردی اسی طرح یہ کرتا جا رہا ہے۔

  4. Regarding the age (Aasha )at the time of her marriage….one should hear Gamdhi sahab he will satisfy everyone…..the age was between 16 to 19

  5. Sir mere manu shia hain wo har bar kehte hain ke ama aiysha or hamare nabi ka nihak kisne parha tha please muje Unka naam batao

  6. People are Comparing that Era with the Present Era People Physically and Spiritually weak.People Should Introspect the Physical Status of People of that Era,for, the Contemporary people appear before them as Lallipuet,Still we Claim great.Astonishing. Dogra warrier Jorawar Sing was Carrying One quintal of metal Shield on his Body while on the fighting journey.People fail to Give Correct interpretation Over the Subject.Nomo Narayanana!.

  7. Hadiths are not completely authentic. Because those were written after centuries Prophet Muhammad (pbuh) died. Humans make mistake. Prophets are always right and infallible, the duniya is false.

  8. Hazrat Isha (ra) age at the time of marriage was 19 years. I love and respect Ali Bai but I disagree about the age of Hazrat Isha ( ra).

  9. Hum Engineer Muhammad Ali Mirza say bohat Aqidat or mohabat kartay ha lakin is bat say ikhtilaf ha kay Hazrat Isha 9 sal ki thi, nahi hazrat Isha ki umar Shadi kay waqt 19 sal ki thi.

  10. Sorry bhai you are wrong. According to historical timeline. Hazrat ayeshas older sister was 10 years older than her. And if you count back from the year of asma’s death this makes hazrat ayeshas age 16 at time of nikah and 19 at time of rukhsati. This is most likely a numerical error in the hadees books. Please do research into the historical timelines you will see yourself. Scholars need to stop making excuses to justify a 6 year old getting married. Even at 16 hazrat ayesha was pure and innocent and a young ‘clean slate’ as you put it. Our beautiful prophet saw taught us to be kind and gentle with children and never harm them, then getting married to a 6 year old child would go against his teachings. Everything our prophet did was to set examples for his ummah, how then could he teach men to marry a child and consumate marriage when she is 9. Because of scholars like yourself trying to prove this hadees to be true there are still middle aged men in backward countries in this day and age marrying child girls, causing their bodies harm when consumating and also when they get pregnant before they even turn 13. Bukhari and muslim are definitely needed but they are not the word of God and one must not follow every single hadees blindly. Logoc must also be used and our prophets saw other teachings should be taken into account!
    I urge you to go back and do your research. Pray on this matter if you have to for clarification and make another video to set things straight. This video is very misguiding. May Allah guide you and all those who search for this topic, Ameen.

  11. یہ سوال تو مشرکین مکہ بھی نہیں کرتے تھے جو سوالات انجینئر علی مرزا تم کرتے ہو کیا تم ان سے بد تر نہیں۔ کچھ شرم کرو ۔ تم اپنے آپ کو دیں کا دروغہ یا ٹھکیدار مت بناؤ ۔ تمہیں زیب نہیں دیتا اپنی زبان سے ان کے متعلق گفتگو کر نا۔

    ۔

  12. Bhai sahi bukhari aij ghalat bukhair boo gaei hay quran hujat hay bukhari nahi hazrat Amm ayesha ke umer 6 saal thi tu aus say tu bari age hazrat fatima ke thi agal lagaoo jahil mat banoo enginer sahab ghamndi sahab nai bilkul sahi bayan kya hay amma ayesha ka rishta hwa tha na mulsim honai ke waja say un ke ruksati nahi hwe means 2, 3 saal un ke ruksati postpone hwe na is hab 6 saal main shadi hwe tu hazrat ayesha ke pehli shadi 1 saal main hwe hoo gee na. Waoo bukhari ko quran say mat milaoo

  13. Quran ORDERED wives of PROPHET to stay at home….Why AYESHA WENT out for JANG E JAMAL….SHE DISOBEYED ALLAH….WHY WAS SHE TEACHING MEN THE SAHABAS….

  14. Mirza you are not NABI….YOUR LOGIC is AGAINST QURAN…QURAN ORDERED wives of PROPHET to STAY AT HOME…HERE AYESHA was TEACHING SAHABAS….. ……AGAINST GOD'S ORDER….. WHY SHE HAS TO TEACH MEN?

  15. Wah Wah Mirza Sahab… QURAN says Zooja e Rasool STAY AT HOME… WHY ZOOJA e Rasool is TEACHING SAHABAS …… WHERE WAS PARDA…???.. MIRZA SAHAB ask your WIFE to teach MEN…..YOU will NOT LIKE IT….QURAN SAYS ZOOJA E RASOOL STAY AT HOME…. WHY AYESHA WENT OUT…. YOUR LOGIC MIRZA is AGAINST QURAN and ISLAM WHO will like his wife to TEACH MEN…. ??? PROPHET SAID .. Ana Madeenatul Eilm and Ali un Bab o ha …..Hazrat Ali was there to TEACH….

  16. Mujhy aik bat samjh nh ati yeh Christians yahoodi jb mere Nabi
    S.A.W k Naam Apni gandi zubaan se lety hen Mera itna khoon kholta he k m in ko in k Nabi par kuch bolun pr m ghutta hun Tau ek sawal Hy Mera k m in kanjaron (yahood o nasaara) ko Kiya Jawab dun k m smjhun k m ny Apni Nabi Pak S.a.w se mohabbat ka Thora bht Haq ada kardya.

  17. الیاس خان ،۔۔۔،،،،،،،۔۔،
    کائنات کے رب اللہ تعالیٰ اور کائنات کے آخری نبی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ماننا ہوگی اگر قبر اور آخرت میں کامیابی چاہتے ہو

    مسلمانوں شرک کی بیماری کا روگ لگنا کینسر سے کروڑوں گناہ زیادہ خطرناک ہے
    کیونکہ کینسر کا مریض قبر میں جاتا ہے اور شرک کا مریض جہنم میں؟

    اللہ تعالیٰ کو تو سب مانتے ہیں اسکی عبادت بھی کرتے ہیں مگر اپنے اپنے عقیدے کے ساتھ ؟
    مسلمانوں میں تین طرح کا عقیدہ رکھنے والے لوگ ہیں

    نمبر 1 یا اللہ مدد پکانے والے اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرمان کی اطاعت کرنے والے

    نمبر 2 یا علی مدد پکارنے والے اور انکی اولادوں سے فریاد کرنے والے اہلبیت کی چاہت کا اظہار کرنے والے

    نمبر 3 یا غوث المدد کہنے والے اور سینکڑوں مرہوم پیر اولیاء کو دعاؤں میں مدد کے لئے پکارنے والے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی چاہت کا اظہار کرنے والے

    قرآن مجید کی مندرجہ ذیل آیات میں اللہ تعالیٰ کیا ارشاد فرما رہا ہے یہ جان لیجئے 👇

    مسلمانوں اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید سورہ توبہ آیت 129 میں ارشاد فرمایا کہدو
    مجھے میرا اللہ کافی ہے

    اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا
    اللہ کا رنگ اختیار کرو اللہ سے بڑھ کر کسی کا رنگ نہیں اور فرمایا یہ میرے بندوں کو کیا ہوگیا ہے میری طرح اوروں کو چاہنے لگے ہیں بلکہ مجھ سے بڑھ کر اوروں کو چاہتے ہیں اور جو میرے بندے ہیں وہ میری چاہت میں بہت سخت ہوتے ہیں القرآن

    سورہ فاتحہ ہر دعا ہر نماز میں اللہ تعالیٰ نے لازم قرار دیکر حکم دیا
    ایاک نعبدوایاک نستعین
    ترجمہ
    اے اللہ ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں القرآن
    حکم اللہ کا نہ ادھر نہ ادھر
    اللہ کے حکم کا جو انکار کرے وہ کفر کا مرتکب ہوگا ایسے لوگ اپنے ایمان اور آخرت کی خیر منائے

    سورہ نحل آیت 20 ،21
    وَ الَّذِیۡنَ یَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ لَا یَخۡلُقُوۡنَ شَیۡئًا وَّ ہُمۡ یُخۡلَقُوۡنَ ﴿ؕ۲۰﴾
    اَمۡوَاتٌ غَیۡرُ اَحۡیَآءٍ ۚ وَ مَا یَشۡعُرُوۡنَ ۙ اَیَّانَ یُبۡعَثُوۡنَ ﴿٪۲۱﴾
    ترجمہ
    اور جن جن کو یہ لوگ اللہ تعالٰی کے سوا پکارتے ہیں وہ کسی چیز کو پیدا نہیں کر سکتے ، بلکہ وہ خود پیدا کیئے ہوئے ہیں
    مردے ہیں زندہ نہیں انہیں تو یہ بھی شعور نہیں کہ کب اٹھائے جائیں گے القرآن
    قیامت کے دن جب سب کو قبروں سے اٹھایا جائے گا اس کا بھی شعور نہیں رکھتے

    سورہ بنی اسرائیل آیت 55 ، 56
    کہ دیجئے اللہ کے سوا جنھیں تم معبود سمجھ کر پکار رہے ہو نہ تو وہ تم سے کسی تکلیف کو دور کر سکتے ہیں اور نہ ہی بدل سکتے ہیں اور جن کو تم مدد کے لئے پکارتے ہو وہ تو خود اپنے رب کو پکارتے ہیں اور اپنے رب کی رحمت کے طلب گار رہتے ہیں اور اللہ کے عزاب سے ڈرتے رہتے ہیں القرآن
    سورہ بنی اسرائیل کی ان آیات میں بتوں یا کافروں کا تذکرہ نہیں ہے ان آیات میں اللہ کے نیک بندوں کا ذکر ہے جو اللہ کی رحمت کے طلب گار رہتے ہیں اور اللہ کے عزاب سے ڈرتے رہتے ہیں؟

    سورہ یونس آیت 106 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا میرے بندوں میرے علاوہ تم کسی کو دعاؤں میں مت پکارو یہ نہ نفع دے سکتے ہیں اور نہ ہی نقصان پہنچا سکتے ہیں اگر تو ایسا کرے گا تو میرے ہاس ظالموں میں شمار کیا جائے گا اور اگر اوروں کو پکارنے سے باز نہیں آیا تو ظالم کہلائے گا القرآن
    اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے ہر کسی کو دعاؤں میں پکارنے سے روک دیا ہے ہر شرک کے آگے بند باندھ دیا ہے؟
    غیر اللہ کو دعاؤں میں پکارنے کے شرک کا ہر دروازا بند؟
    میرے بندوں میرے علاوہ تم کسی کو دعاؤں میں مت پکارو مجھے پکارو میں مدد کروں گا تمھاری القرآن

    اللہ تعالیٰ نے سورہ نمل آیت 62 میں ارشاد فرمایا
    بھلا بتاؤ کون ہے دوسرا جو مصیبت اور پریشانی میں گھرے ہوئے شخص کی فریاد اور دعاؤں کو سنتا ہے اور اس سے اسکی مصیبت اور تکلیف کو دور کر دیتا ہے
    ( بیشک اللہ تعالیٰ ہی دعاؤں کو سنتا ہے )
    اور تمھیں زمین پر خلیفہ بناتا ہے
    کیا اللہ کے ساتھ اور آلہ معبود بھی ہے جو تمھاری تکلیف کو سنے اور تمھاری تکلیف کو دور کردے
    لیکن نصیحت بہت کم لوگ حاصل کرتے ہیں القرآن

    کیا اللہ کے ساتھ اور آلہ معبود بھی ہیں جو آپکی تکلیف کو سنے اور آپکی تکلیف کو دور کردے
    مزاروں کی قبروں میں مدفون جن پیر اولیاء کو دعاؤں میں پکارتے ہو وہ الہ معبود ہی تو ہیں جسکا قرآن میں اللہ تعالیٰ ارشاد فرما رہا ہے

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ احکاف آیت 5 میں ارشاد فرمایا
    ان سے بڑھ کر گمراہ اور کون ہوگا جو ایسوں کو پکارتے ہیں جو قیامت تک انکی پکار نہیں سن سکتے بلکہ اس بات سے ہی لاعلم ہیں کہ پکارنے والے انھیں پکار رہے ہیں جب قیامت کے دن سب کو جمع کیا جائے گا جن کو یہ پکارتے ہیں ( المدد یا مدد حاجت روا مشکل کشاء) اللہ انسے پوچھے گا اور وہ ان پکارنے والوں کے دشمن ہو جائیں گے اور انکی پرستش سے صاف انکار کر دیں گے القرآن

    اور سورہ نساء آیت 116 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    بس میرے پاس شرک کے معافی نہیں ہے دیگر گناہ جسکے چاہوں گا معاف کردونگا مشرک اپنے شرک کی گمراہی میں بہت دور نکل گئے ہیں القرآن

    اور سورہ مائدہ آیت 72 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    شرک کرنے والے مشرکوں پر میں جنت حرام کردونگا ان کا ٹھکانہ ہمیشہ کے لئے جہنم ہے القرآن

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ توبہ آیت 17 میں مشرکوں کو مسجدیں آباد کرنے سے بھی روک دیا ہے اور انکے تمام اعمال شرک کی وجہ سے ضائع کر دیئے گئے القرآن

    اور اللہ تعالیٰ نے سورہ یوسف آیت 106 میں ارشاد فرمایا
    تم میں بہت لوگ باوجود اللہ پر ایمان لانے کے مشرک ہیں القرآن
    اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے بتا دیا مسلمانوں میں مشرک گھسے ہوئے ہیں

    سونے سے پہلے وتر کی نماز جس میں دعائے قنوت پڑھی جاتی ہے دعائے قنوت کے شروع ہی میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرما دیا اے اللہ ہم تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

    اور سورہ الاعراف آیت نمبر 194 میں اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
    جنھیں تم اللہ کے سوا پکارتے ہو وہ تمھارے ہی جیسے بندے ہیں پھر انھیں پکارو وہ اسکا جواب دیں اگر تم سچے ہو القرآن

    اور اللہ تعالیٰ کی اتاری ہوئی شریعت کے خلاف مزاروں کی قبروں میں مدفون پیر اولیاء کو دعاؤں میں پکارنے والوں
    اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں تین فتوے ارشاد فرمائے ہیں
    جو میری اتاری ہوئی شریعت کے مطابق فیصلے نہیں کرتے میری شریعت پر عمل نہیں کرتے وہی تو کافر ہیں وہی تو مشرک ہیں وہی تو ظالم ہیں وہی تو گمراہ ہیں القرآن سورہ مائدہ رکوع 7
    تم نے کسے کافر مشرک سمجھا ہوا ہے؟

    حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں
    رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جو شخص اس حالت میں مرا کہ وہ اللہ کے ساتھ دوسروں کو بھی دعاؤں میں پکارتا رہا وہ جہنم میں داخل ہوگا
    بخاری شریف کتاب التفسیر حدیث نمبر 4497 ۔۔۔۔۔

  18. Apka kasoor nai hai
    Apny ghati sy jo nara lagaya hai
    Us me ap kehty ho k
    Babo ka khuda or hai or kitabo ka khuda or
    Is liye apko in kahanio ka difa krna hoga
    Or apki khidmat me arz hai k ye kahaniyan b ap k babo ki hi hain
    Ye na hi kalamullah hai na hi jibrayil ny wahi ki
    Na hi rasoolallah saww ny likhwai
    Or na hi sahaba ikran rizwanullah ny likhi ye 100 sal bad likhi or likhwaiy gai
    Ali bhai jis tarha ap logo ki kahanio ko unhi k liye bhanda banaty ho isi tarha ye kahaniyan ak din ap pe b zawal laye gi
    Allah ny apki rassi dheeli chori hai
    Ap boht mahir ho apko chahye k in kahanio ko quran pe pesh karo
    Ghamidi or qari haneef dar saheban ki tarha Allah pe dunya or akhirat me surkhtooh kare ga
    Apni ana ko chor k ye man lo k apki Ye ak ghalti boht bari ghalti hai
    Or yaqeen kare ap Allah k mukarrabeen me ho jao gy
    Main apki boht qadar krta hon or ap sy boht kuch seekhta hon
    Mjy apki akhirat ka dar hai
    K shayd apki is ak ghalti ki waja sy ap k khaty boht gumrayo k hisab nikal ayen qayamat k din
    Allah sy dua hai k ap tk mera ye comment pohonch jaye or ap meri bat pe ghour karo
    Allah hamara khatima iman pe kare ameen sum ameen… jazaqallah

  19. نکاح کے وقت سیدہ عائشہ کی عمر 16 یا 17 سال کے قریب تھی اور رخصتی کے وقت 19 یا 20 سال >

    ویڈیو میں چند دلائل اور سوالات ہیں، باقی دلائل جو ویڈیو میں نہیں ہیں وہ یہاں پڑھ لیں 👇

    ✔1: سورۃ القمر 5 یا 6 نبوی میں نازل ہوئی، بخاری کی ہی ایک روایت (بخاری – 4876) میں سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ جب سورہ قمر نازل ہوئی تو میں اس وقت کھیلتی پھرتی تھی۔

    یعنی سیدہ عائشہ عمر کے اس حصے میں تھیں کہ جہاں وہ اپنی ہم عمر لڑکیوں کے ساتھ کھیلتی بھی تھیں اور عقل بھی اتنی پختہ ہو چکی تھی کہ انہیں پتا چل گیا کہ یہ قرآن کی آیت ہے اور پھر ساری زندگی اس کے نزول کا وقت یاد بھی رہا جسے وہ راوی کو بتا رہی ہیں۔

    اس سورۃ کے نزول کے وقت اگر ہم سیدہ عائشہ کی عمر کم از کم سات سال بھی فرض کریں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نکاح کے وقت ان کی عمر 16 یا 17 سال بنتی ہے اور رخصتی کے وقت ان کی عمر 19 یا 20 سال بنتی ہے۔

    (بخاری کا جواب بخاری سے)

    ✔2: اگر بخاری کی اس روایت کو درست مان لیا جاۓ کہ نکاح کے وقت سیدہ عائشہ کی عمر چھ سال تھی تو پھر اس کا مطلب یہ بنتا ہے کہ جب غزوہ احد (3 ہجری) میں ہوا تو اس وقت سیدہ عائشہ کی عمر 10 سال ہو گی۔

    لیکن بخاری میں ہی ایک روایت (بخاری – 2880) موجود ہے کہ سیدہ عائشہ غزوہ احد میں شریک تھیں اور زخمیوں کو پانی پلانے کیلئے مشکیزے بھر بھر کر لا رہی تھیں۔

    اب ذرا غور کیجیۓ کہ ایک 10 سال کی بچی جنگ کے خطرناک ماحول میں کیا کر رہی ہے ؟ اور وہ کمزور جان پانی کے مشکیزے بھر بھر کر ایک جگہ سے دوسری جگہ کیسے لے جا سکتی ہے ؟ جبکہ بخاری کی ہی ایک روایت (بخاری – 2664) میں موجود ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ احد میں پندرہ سال سے کم عمر بچوں کو جانے کی اجازت نہیں دی۔

    اس سے ثابت ہوتا ہے کہ احد کے وقت سیدہ عائشہ کی عمر 15 سال سے زیادہ تھی۔

    (بخاری کا جواب بخاری سے)

    ✔3: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی بڑی بہن سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا اُن سے 10 سال بڑی تھیں۔

    سیدہ اسماء کی وفات 73 ہجری میں ہوئی جب ان کی عمر 100 سال تھی۔

    ثابت یہ ہوا کہ اگر 73 ہجری میں ان کی عمر 100 سال تھی تو پھر ہجرت کے وقت ان کی عمر 27 سال ہو گی، اور سیدہ عائشہ ان سے 10 سال چھوٹی تھیں تو ان کی عمر ہجرت کے وقت 17 سال ہو گی۔ اور ہجرت کے تقریباً دو یا تین سال بعد سیدہ عائشہ کی رخصتی ہوئی تھی یعنی اس وقت ان کی عمر 19 یا 20 سال تھی۔

    یہ بات مندرجہ ذیل کتب میں بیان ہوئی ہے :

    (علامه ابن حجر عسقلانی، تهذيب التهذيب 12 ص 426)

    (ابن کثير، البدايه والنهايه 8 / 346)

    (الطبقات الکبریٰ ج 8 / 255)

    (امام ابن الجوزی، اسدالغايه فی معرفة الصحابة ج 5 ص 392)

    (سيرة ابن هشام م 1 ص 271)

    (ابن عساکر، تاریخ مدینۃ دمشق ۶۹/۲۲)

    (ابن عبد البر، الاستیعاب ۲/۶۱۶)

    (بیہقی، السنن الکبریٰ ۱۱۹۲۷)

Back to top button