QIBLAH Rukh PAISHAB kerna, THOOKNA aur PAON kerna Kesa hai ??? (Engineer Muhammad Ali Mirza)

Asslam-o-alaikum! Ali bhai khare ho kr peshaab krne barey me to hadees he.koi hadees esi b he,jis baith kr peshaab krne ka kaha ho?

*Qibla 🕋 rukh paon karna🦶🏻thookna 🤤 yaa peshab karna💦 kaisa hai ?*🤷🏻‍♂️

Beshaq Kaaba , Quraan , Roza-e-Rasool ﷺ Allah ki nishaniya hain, aur inki tazeem karna taqwe me se hai.
Daleel 👇🏻
Surah Hajj aayat 32
وَمَن يُعَظِّمْ شَعَـٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى ٱلْقُلُوبِ
Jo koi taazeem karta hai Allah ki nishaniyo ki , to beshaq ye dilo k taqwe me se hai.

Kaabe ki taraf pair nahi karna chahiye aur iski tazeem karna chahiye.

Sahih Al-Bukhari Hadees 394
حَدَّثَنَا أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى‏.‏ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.

Hazrat Abu Ayuub Al-ansari رضي الله عنه se rivayat hai ki Nabi kareem ﷺ ne irshad farmaya :
"Jab tum kaza-e-haajat (peshab/paykhana) k liye jao to naa qible k jaanib mu karo naa peeth, balki magrib yaa mashriq ki taraf mu karo."

Phir hazrat Abu Ayuub Al-ansari رضي الله عنه ne mazeed kaha:
"Jab hum shaam me pahuche to hame kuch baitul-khala(toilets) nazar aaye jin ka rukh qibla ki taraf tha, is liye hum ne inhe istemaal karte hue khud ko mod liya aur Allah se maafi mangi."

Sahih Al-Bukhari hadees 405
حَدَّثَنَا عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ ‏"‏ أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا ‏"‏‏.‏

Hazrat Anas bin Malik رضي الله عنه se rivayat hai ki Nabi kareem ﷺ ne qibla ki taraf (masjid ki deewar par) kuch thook dekha to aap ﷺ ne isko napasand farmaya aur aap ﷺ ke chehre se bezari ke aasaar numaya the, to aap ﷺ uthe aur aapne haath se isko khurch diya/saaf kardiya aur farmaya ke jab tum me se koi namaz ke liye khada hota hai to woh apne rab se khalwat mein baat kar raha hota hai yaa is ka Rab iske aur iske qibla ke darmiyan hota hai, lihaza tum me se koi shakhs qible ki taraf mu karke naa thuke balki baen taraf(left) yaa paon k niche thuk sakta hai phir aap ﷺ ne chadar ka kona liya aur is mein thoka aur usae teh kar diya aur farmaya : ya tum aisa kar satke ho.

Sunan Abi Dawud hadees 481
حَدَّثَنَا أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ، – قَالَ أَحْمَدُ – مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلاً أَمَّ قَوْمًا فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَ ‏"‏ لاَ يُصَلِّي لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ فَمَنَعُوهُ وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ آذَيْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ."
Hazrat AbuSahlah as-Sa'ib ibn Khallad رضي الله عنه se rivayat hai ki eik shaqs ne logo ko namaz padane k douran qibla ki taraf thuka jab Rasool Allah ﷺ usae dekh rahe the.
Jab log namaz se faarig hue to Rasool Allah ﷺ ne logo se farmaya : wo shaqs abse tumhari imaamat naa kare.
Iske baad us shaqs ne imaamat ka irada kiya lekin logo ne mana kardiya aur Aap ﷺ ka huqm sunaya.
Us shaqs ne Huzoor ﷺ se iska zikr kiya to Aap ﷺ ne farmaya: "haan".
Raavi ne kaha : mera khayaal hai ke aap ﷺ ne farmaya : tum ne Allah aur uske Rasool ko nuqsaan pahuchaya.

ماشاءاللہ
جزاک اللہ

Assalamu Alaikum : – Kindly educate me about spitting in washroom .

امام احمد بن حنبل اور امام شافع رحمہ اللہ والا موقف ٹھکرایا اور ان کے مقابلے میں حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا موقف اپنایا حالانکہ یہی حضرت سعد والا موقف امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کا بھی ہے مگر ان سے بغض و عناد کی وجہ سے ان کا نام نہیں لیا… واہ رے مرزے

अस्सलाम वालेकुम आप से बहुत कुछ सीखने को मिला

Agr brush krte waqt gargling qibla direction me kre or spit kre to galat hai?????

Bhai fir Huzur ne kyu kia aisa?

4:13 5:45

Nice

Hadees no plz qibla rukh kr k na peeshab krne wali

pakistan me kafi log kehtay hain k shumal ki traf bhi mu kr k hajat na ki jaye. iski kia wja hy ?