QURBANI kerna SUNNAT hai ya keh WAJIB hai ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza)

Ye eid gah wali hadees sahi nahi hai , is ko ager sahi man liya jay phir to qurbani wajib hai ..??

25 October 2022….💚
135, 112 views…..💜
2.08M subscribers…..💙

Allah pak ali bhai ko salamt or lambi umar day…amieen….🤲🌹❣

Firqa wariyat murda baad…..🤑🤡🦍
Ilme kitabi zinda abad…..👍📚🌹❣

Haq

Masha Allah, Fee Amanillah

Ali bhai ap s ek sawaal h.. please mje ye jawab bta den bhtttt shukr guzaar hongi..
SAWAL YE H K :
QURAN pak me Hukum hoa k jb gheray jao to wahin jo Qurbani (hadi) muyassar ho krdo .. or Ap keh re hn k ye hadi ka janwar wo hota h hajj or umra ek sth ada krny ki sahoolat me Qurban kia jata h..

Or ap ye b keh re hn k ye hukm tb nazil hoa jb NABI PAK S. A. W. hajj k liye ja re thy..
Ap keh re hn k ye hukm usi waqt nazil hoa k hajj or umra ek sth ada krskty hn jo makka s bahir rehty hn..

To us waqt hukm nazil hony s phly Nabi Pak S. A. W qurbani ka janwar (hadi) sth ly k a chuky thy…

To mje ye smj ni ari k jb ye hukm (hajj or umra sath krny ki sahollat me janwar ki qurbani) bad me nazil hoa to Nabi Pak S.A.W k pas hadi ka janwar phly s kese tha.. ?

Ye zara mje smjha den . Please bht shukr guzaaar hongi… Please jawab den

Musannaf Abdurrazzaq aur Sunan Kubra Al Bayhaqi ki hadees number ?

Dono kitabo ke english pdf kaha milenge ?

الله دے زژوند نصيب كه آمین اسلام نه دے خبر كړ‎ل

Beghairat yahoodyo ka kutta jhoot bool rha ha.

No reference of any hadees quoted throughout the lecture.

اصول یہ ہے کہ کہ جس حکم پر عمل میں ثواب اور ترک پر وعید ہو اس پر حکم وجوب کا ہوتا ہے. رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ و سلم نے کبھی ترک نہیں فرمائی.
قولہ قرض لیکر بھی قربانی کرے،،، ایک طرف اس حکم کے وجوب کا انکار کر رہے ہیں اور دوسری طرف یہ تکلیف ما لا یطاق. یہ ثابت کرتا ہے جناب احکام کے استخراج کے اصول سے بالکل جاہل ہیں یا بغض احناف میں شرعی احکام دخل اندازی کر رہے ہیں.

بھائ ہر شخص کمیٹی نہیی ڈالتا۔ ہر بات میں عمومی حکم نہ لگایا کریں۔

Ali Mirza sahb ek musht k baad dadhi ktwa lete the … Reference dijiye…

…

sari baten funy

kitna jhoot boolay ga ek din allah kay samnay khara hona hai

قربانی حج کے موقع پر بیت العتیق یعنی کعبہ میں ہو یا عید پر گھر گھر میں نہ سنت موکدہ ہے نہ واجب نہ فرض ۔ جھٹکا لگا نا؟ نبی کی حدیث طرزعمل یا سنت کو صحابہ کرام ہم سے یا فقہائے امت سے بہتر طور پر جانتے تھے۔
ابراہیم سے روایت ہے کہ حضرت عمر حج ادا کرتے تھے مگر وہاں قربانی نہیں کرتے تھے اسی طرح ہمارے بہت سے رفقا جو حج کرتے تھے لیکن سونا چاندی ہونے کے باوجود قربانی نہیں کرتے تھے۔ ( المحلی لابن حزم جلد 7 صفحہ 375)
یہ تو ہے وہ قربانی جس کا ذکر قرآن میں ہے۔ رہی گھر گھر والی قربانی تو امام شافعی خلفا ئے راشدین کا طرز عمل یوں بتاتے ہیں
حضرت ابوبکرصدیق اور عمر رضی اللہ عنہما اس خدشہ سے قربانی نہیں کیا کرتے تھے کہ کہیں لوگ ان کی پیروی میں اسے ضروری نہ سمجھ لیں۔ (کتاب الام جلد 2 صفحہ 89 )
یہی روایت امام ابن حز م نے حضرت حذیفہ سے یوں نقل کی ہے
حذیفہ فرماتے ہیں یہ میری آنکھوں دیکھی بات ہے کہ ابوبکروعمر اس کراہت کی وجہ سے قربانی نہیں کرتے تھے کہ ان کی پیروی میں لوگ اسے ضروری نہ سمجھ لیں۔ (المحلی لابن حزم اندلسی جلد ہفتم صفحہ 358 )
شمس الائمہ سرخسی لکھتے ہیں
حضرت ابو مسعود انصاری نے فرمایا میں ایک ہزار بکریوں کا مالک ہونے کے با وجود اس خوف سے قربانی نہیں کرتا کہ لوگ اسے ضروری (واجب) نہ سمجھ لیں۔ ( المبسوط جلد 12 صفحہ 8)
ایسی روایات احادیث و آثار کا ایک انبار ہے جن سے پتہ چلتا ہے کہ قربانی نہ سنت موکدہ ہے نہ واجب نہ فرض۔ حج پر قربانی اتنی ہی کی جاتی تھی جتنی حاجیوں کے کھا نے کو کافی ہوتی تھی۔
اس میرے کومنٹ کو دیکھتے رہئے مزید حوالہ جات کا اضافہ کرتا رہوں گا ہو سکتا ہے کوئی نیک روح ہدایت پا جائے۔

Bhae aap ki video bht achi hyn

انجیر مادرزادجاہل ہے۔

علی بھائی جزاکم اللہ خیراً کثیرا ۔۔ ہم بھارتی مسلمانوں کے حق دعا فرمائیں