SUNNI SHIAH ka IJMA aur Kia SHIAH siraf 3 NAMAZAIN parhtay hain BY ENGINEER MUHAMMAD ALI MIRZA

Mashallah Allah Pak Ap Ko Or Tumam Musalmano or Mujy Khatama Bil Iman Ata Kary Or Qayamat Waly Din Ma Nabi PaK Ki Shifat Naseeb kary Or Janat Ma Allah Hum Sy Razi Ho Inshallah Ameen ( Sadka E Hassan o Hussain )

﴿اِنَّ الصَّلوٰةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِیْنَ كِتَابًا مَّوْقُوْتًا ﴾ (النساء:۱۰۳)
ترجمہ: ’’بے شک نماز مسلمانوں پروقتِ مقررہ کے ساتھ فرض ہے‘‘۔

حضرت عبداللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:
’’مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلّٰى صَلَاةً بِغَيْرِ (لِغَيْرِ) مِيْقَاتِهَا إِلَّا صَلَاتَيْنِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلَّى الْفَجْرَ قَبْلَ مِيْقَاتِهَا.‘‘
(صحیح البخاري، باب من یصلي الفجر بجمع:۱٦۸۲)
’’میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کونہیں دیکھا کہ آپ نے کوئی نماز اس کے وقت کے علاوہ میں پڑھی ہو، مگر دو نمازیں یعنی مغرب اور عشاء (مزدلفہ میں )آپ ﷺ نے جمع فرمائیں، اور مزدلفہ میں فجر کو معمول کے وقت سے پہلے (فجر کے بالکل ابتدائی وقت میں) ادا فرمایا ‘‘۔

اس روایت میں آپ ﷺ کا فجر کی نماز کو وقت سے پہلے ادا کرنے کا بھی ذکر ہے، امام نووی رحمہ اللہ نے اس کی وضاحت درج ذیل الفاظ میں فرمائی ہے:

'' المراد بقوله: قبل ميقاتها: هو قبل وقتها المعتاد، لاقبل طلوع الفجر؛ لأن ذلك ليس بجائز بإجماع المسلمين''۔

(حاشیة صحیح البخاري، رقم الحاشية:7، 1 / 228 ط:هنديه)

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:
’’مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ اَتٰى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ.‘‘
(سنن الترمذي، باب ماجاء في الجمع بین الصلاتین في الحضر:۱۸۸)
ترجمہ: جس آدمی نے بغیر عذر کے دو نمازوں کو (ایک ہی وقت میں)جمع کیا(پڑھا) وہ کبیرہ گناہوں کے دروازوں میں سے ایک دروازے پر پہنچ چکا۔
اس حدیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو نمازوں کو ایک ہی وقت میں پڑھنے کو گناہِ کبیرہ قرار دیا ہے،ظاہر ہے کہ جو عمل گناہِ کبیرہ ہو وہ کیسے جائز ہوسکتا ہے۔
دوسری روایت میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا فرمان ہے،جس کی بنیاد بھی خود حدیثِ مبارکہ ہے،جس میں انہوں نے شاہی فرمان کے طور پر یہ شرعی حکم جاری فرمایاتھا، اور گورنروں اور امراء کو یہ خط لکھاتھا کہ:
’’يَنْهَاهُمْ أنْ يَّجْمَعُوْا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَيُخْبِرُهُمْ اَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِيْ وَقْتٍ وَّاحِدٍ كَبِيْرَةٌ مِّنَ الْكَبَائِرِ . أَخْبَرَنَا بِذٰلِكَ الثِّقَاتُ‘‘۔
(موطأ محمد، باب الجمع بین الصلاتین في السفر:۲۰۵)
اگر جمع بین الصلوتین مطلقا جائز ہے تو اس آیت اور احادیث کی کیا توجیہ ہے؟

Bhot bra fitna

اسکے چینل کو جن مسلمانوں نے غلطی سے سکسرایب کیا ہوا ہے وہ جلد سے جلد اپنی جان چھڑائیں ۔ اسکے چینل کو ایک سازش کے تحت پرموٹ کیا گیا ہے

quran o hadees prh kr logo ko gumrah kr raha h bacho
bacho bacho

مرزا جہنمی مرزا لعنتی دین فروش پیسوں کا پُجاری رسول اللّٰہﷺ کا گستاخ صحابہ کرام کا گستاخ اولیاء کرام کا گستاخ علماءکرام کا گستاخ
دُر دُر کتیاں ہنڑ صحابہ نوں وی پے گیا واں لعنتی کسی سنی علماء کرام کا سامنا توں کرنھی سکتا

مرزا جھلمی خود بھی گمراہ اور دوسروں کو بھی گمراہ کر رھا

Lanti he ..fetna he

Lanti…..

Lantti par laanat beshumar plumber paka qadyani ha

Na qabl e aetemad admi